埔里大玩家(大埔里地區觀光發展協會)

從汽車變身而成的變形金剛真實出現在埔里的『金鋼基地』，你看過嗎?
今天要分享的是埔里讓人驚豔的鐵雕藝術

金鋼基地是由梁乃元先生所建立的，原本他是從事園藝工作
在兒子十歲生日那年，因為兒子很喜歡變形金鋼，於是他收集了撿回來的廢棄建材，最後完成了超過四米高的「柯博文」變形金剛送給兒子。很多人出高價想買他的作品，但是他卻說：「這是我兒子生日禮物，你買走了可能只是看熱鬧，沒有自己的故事。」

埔里鎮是一個盆地型的地區， 周圍盡是群山環繞的秀麗美景
但是很多人不知道，在南投埔里西站車站旁邊仁愛立體停車場頂樓(10樓)居高臨下的視野可是盡覽埔里山城的美麗景致的好所在呀!!!

口說無憑，這天小編背著相機來到仁愛立體停車場直接把車開到10樓
趕快把看到的景致拍下來分享給大家

將將~盡覽無疑的埔里景致

仁愛立體停車場就位在埔里鎮上美食聞名的五頓街旁
特色的美食不少，像是紹興香蛋糕、紹興酒蛋、刺蔥餅、古早麵、蘇媽媽湯圓....

鯉魚潭舊稱鱺魚窟仔（台語），面積約２ ０甲 ，繞潭一周約１３０ ０公尺 ，日據時期在潭中築堤，並種柳樹，將潭面一分為二，有「小西湖」之稱。

　　早期，鯉魚潭湖畔一些白牆平房的倒影畫面，令人十分迷醉，有許多藝術家常喜歡在湖邊寫生創作，但目前由於有飯店進駐，多了許多的人工設施，使得原貌盡失，相當可惜。

    鯉魚潭邊的山腰上，有一間廟宇，是「天元佛院」，屬於一貫道的道場，站在西側的湖邊步道上，可以清楚看見全貌，廟內設有養老院（光明仁愛之家），環境清幽。天元佛院下方的山腳下，則屬於基督教長老教會的謝緯紀念營地，是埔里重要的文史據點之一，對於原住民文化及二二八事件等，著墨不少。

大坪頂指「一大片平坦的高地」，雖然沒有豐沛的水源灌溉，無法種植稻米、茭白筍等水生作物，卻適合白蘿蔔、百香果、絲瓜、生薑、花卉、茶樹及梨樹等作物生長，是埔里重要的農業生產區之一。

大坪頂屬於合成里，十分壯觀美麗，特別在秋冬之際或大雨過後，台地上常有霧嵐，景色迷人。不過要拜訪大坪頂，最好選擇夏秋之際，此時正是作物收成時，物美價廉，還可體驗採果樂趣。

白蘿蔔是大坪頂夏季最大宗的蔬菜，主要外銷到全省各地，通常在採收時直接裝箱，埔里民眾可前往撿拾不合規格的蘿蔔，洗淨曬成乾。

早晨陽光照射絲瓜棚架，鵝黃花朵綻放，形成壯觀的花海景象，令人驚喜讚嘆；一旦過了中午，絲瓜花便會萎縮，因此想要欣賞花兒之美，可得趁早。

頂東埔是客家聚落，範圍包括北、中、南坑，有許多的小瀑布，因為地處偏僻，仍然保持相當原始自然的面貌，是春天賞螢地點之一。

進入頂東埔聚落後右轉，武界引水道閘門山洞處就是南坑，回到聚落入口繼續直走，中途岔路口有一間雜貨店，往左有兩間小廟，是土地公廟及陰公廟（拜無主孤魂），廟旁分別有一株壯碩的蘋婆樹及楠木，十分顯目；過了雜貨店後不遠須右轉，沿著一條分岔的小路繼續深入則可到達中坑瀑布。

此處風景雖然清靜秀麗，但是由於地質脆弱、容易崩塌，因此建議遊客，下雨天不宜貿然前往；當地的道路及安全狀況等資訊，可以在雜貨店詢問取得。過了雜貨店不要右轉繼續直走便是北坑，當地人煙稀少，因此環境十分寧靜優美。

回到西安路繼續前進，左側有一指標往北寮，路旁有間古色古香的廟宇——保安宮，廟後有一座長200公尺 的隧道，是埔里所有舊隧道中最長的。

日據時期，埔里糖業盛極一時，由市區（今郵政總局）到小埔社，建有6公里 多的火車鐵道，而往魚池、水里、桃米坑及大坪頂等地，還建有輕便車的鐵軌，專供運輸甘蔗之用。位於大坪頂的舊隧道，就是為此而建。

隧道原本舖設了鐵軌，而且還建有2個小洞，供行人躲避輕便車之用，但在民國48年，埔里歷經八七水災及隔年八一水災，埔里境內鐵道柔腸寸斷，無法修復，於是全部拆除，從此埔里火車及糖業便走入歷史。而大坪頂的這一座舊隧道，可說是見證埔里曾經有火車行駛的重要景點，值得遊客前去探訪。

茄苳樹王公對面是隸屬中興大學的實驗林場，佔地原本相當廣闊，且種有許多珍貴的樹木，後來卻因拓寬杷城排洪道及闢建道路而砍掉大半，但仍是附近民眾散步、運動的地方。

該樹林在日據時代是防空演習避難場所，因而有「演習林」之稱，後來被改稱為「燕始林」。後方有一間「大埔城藝文工作室」，是埔里知名畫 家王灝 老師的住宅，王灝是埔里地區令人敬佩的藝文工作者之一，素有「埔里文化鎮寶」、「茄苳腳文建會主委」等封號。大埔城藝文工作室在夜晚，經常聚集許多地方藝文工作者，或喝茶聊天、或開會討論、或舉辦文化講座；許多文化活動，就是在聚會中討論並凝聚共識及力量，在埔里「藝文造鎮」過程中，大埔城藝文工作室實有不可輕忽的貢獻及地位。

牛洞非洞，牛洞其實是一處峽谷，日人見景色與日本九州中津市的耶瑪溪相似，故以「耶瑪溪峽谷」為名。往昔，生番常以該地為據點出草掠牛，然後在峽谷裏殺食牛隻，漢人便稱之為「牛洞」。

日據時期鑿通兩座隧道，分別是臥龍與眠牛（築於民國13年7月），眠牛隧道於民國50年6月重建，竟被更改成「牛洞隧道」，以致每當提及牛洞時，一般人總認為指的就是牛洞隧道。

過了牛洞隧道之後，在路旁有兩座吊橋的橋門矗立在山腳溪畔，便是「姐妹橋」。曾有一對姐妹涉水到雜貨店來買東西，不料溪水暴漲，姐姐將物品送過岸回頭時，妹妹卻已掉進水流湍急的溪流，姐姐奮不顧身也投入溪中，兩人都遭滅頂。村人感念其手足之情，便在分別尋獲屍體的地方建吊橋紀念。

        種瓜溪源於魚池鄉西邊的山地，當溪水流經成功里盆地時，山林從兩邊向中央靠攏，形成了一處峽谷，當地人稱為「玉門關」。

玉門關有洶湧溪流、澄淨的水潭，還有渾然天成、豐實秀麗的壯麗岩塊，雄偉中帶點溫潤、飽滿中帶點剛強，把溪岩的美表現得淋漓盡致。

    種瓜溪流過玉門關之後大約100公尺處，溪床一個陡落，溪水急洩而下，形成一處瀑布，名為「玉門關瀑布」。原有三層樓高的瀑布，被下方一塊約兩層樓高的巨石擋住，因此急沖而下的水流只好往右側的岩縫激瀉，所以玉門關瀑布並不大，是屬於短小精悍型。瀑布下方那塊平坦的巨石，經常有人攀爬；夏天雨水豐沛時，坐在巨石上吹著山風，或者面對壯闊的水瀑，相當過癮，但須注意安全。

    中正橋左側眉溪北岸，有一處土壤呈現赤紅色的台地，因而稱為赤崁。台地大部份屬於台糖公司，佔地約一百公傾左右，除種植牧草及農作物外，也畜養牛隻，因此成群結隊的牛隻在廣闊的草原上低頭吃草的畫面，在赤崁台地上是經常可見的。

    赤崁農場東側的斜坡下方是一處小凹谷，早期因為聚生著許多野生的水蛙而稱「水蛙窟」；凹谷的對岸，有一塊面積較小的台地，那就是有3600年歷史的水蛙窟遺址的所在地。

    目前台糖公司已經著手在規劃，要將赤崁農場轉型為觀光休閒農場，中央研究院也曾評估在當地設立分院，甚至地方上也有人建議在水蛙窟台地上成立「史前遺址博物館」，使得當地前景看好，未來必將成為埔里重要的觀光旅遊與文化教育的據點。

進入頂東埔聚落後右轉，左側路邊有一間「寬龍宮」，奉祀玄天上帝為主神。再往山裏前進，山路忽然大幅度左轉爬升，右側路旁有兩座山洞，其中一座洞口開著，裏面幽暗深黑；而另一座則被雜草磚塊封住，唯一出口也以鐵門鎖著，十分神祕。

其實那是武界引水道閘門入口。武界引水道建於日據時期，全長15點1公里 ，由仁愛鄉法治村的大觀水壩直接引水到日月潭，全程除了魚池東光村的現天圳顯露於地面外，其餘都在崇山峻嶺的地底下，於民國23年完工，迄今已有近70年的歷史，早已超過使用年限，因此目前台電正在開鑿另一條新的引水道；屆時完工，舊武界引水道就會功成身退，正式走入歷史。

離開十一份庄後，繼續往山裡前進，在麒麟國小前有一叉路，往右側蜿蜒的山路爬上山頂，有一座長約50公尺 的隧道，那裡便是「紅仙水」，當年在開鑿那座隧道時，從翻挖的土石間，曾汨汨流出鮮紅似血的泉水來，當時曾有人說，那是因為當地遍山紅土的關係，不過前去探勘的風水師傅卻言之鑿鑿地表示，隧道正好建在龍穴之上，工人們開挖山壁時傷了龍身，以致龍血湧流。後來為了平息怒龍可能的作亂報復，便遵照風水師傅的指示，在隧道口立一尊獨角麒麟，作為鎮壓之物。

過了紅仙水隧道之後，再往前則是屬於布農族的中正村，那是一個與仁愛鄉完全隔絕的山地部落，與埔里鎮、魚池鄉毗連，但是在行政區域上卻屬於仁愛鄉，十分特殊。

福興里位於埔里盆地北邊。清同治四年（西元1865年），田生和4個弟弟在此開墾並建立聚落，田生的子孫田福興，孔武有力、外貌兇猛，附近民眾都十分怕他，這個聚落就以他為名。

能高瀑布位於福興庄頂猴洞山（海拔1148公尺 ）山腳下，水流來自山頂上的能高大圳；因其為人工打造的瀑布，冬天枯水期時，仍然水量豐沛、聲勢浩大。當地保有良好的生態環境，是埔里觀賞螢火蟲地點之一。

能高大圳是一條引水灌溉的地底水道，源於北港溪上游的九仙溪，全長15.53公里 ，建造於民國54年2月，民國61年6月完工，耗時6年餘，工程相當艱辛浩大。

目前當地有不少老一輩民眾，還曾經參與能高大圳的興建工程。

    草湳聚落中有一間義民祠，有一尊酷似土地公的土燒小神像，被民眾當成土地公，供奉在義民祠現址後方大樹下50年之久，居民為祂興廟，即將落成，神像藉乩童顯靈，原來祂不是土地公而是義民爺（詳見廣福宮與大榕樹）。

另外還有一間祭拜石頭公的小祠，是最早到草湳開墾的先民們，為求平安所置，有1百多年的歷史，可說是當地守護神。

在溪南國小後方的山上有一小山丘，狀若圓珠，遠遠便可以看見它特殊的形貌，因此有許多人常誤以為那就是珠仔山，其實那是圓山或稱大珠山。

          在圓山旁有一高爾夫球場，綠地如茵，加上視野廣闊，不但可以眺望埔里盆地全景，就連西側桃米坑台地上的暨南大學也可以一覽無遺，因此是一處風景十分迷人的地方。從溪南國小右側的山路往上便可以抵達圓山，附近的廣闊台地上，農民種有生薑、白蘿蔔及花卉等作物，雖然不遠處就是埔里鎮的垃圾掩埋場，但是壯闊的田野風光仍然令人心醉，在那裡夜晚還可以觀賞到狀似繁星的盆地燈海，不過台地靠盆地的山坡卻是公墓，使得圓山周遭的景致在白天是既美麗又醜陋，而在夜晚是浪漫卻又詭異的。

    位於埔里與魚池兩地交界的鹹菜甕，地處魚池鄉新城村的範疇，當地地名的由來有兩種說法，其一，早期當地民眾多數自行醃製鹹菜，因此山村裏四處可見醃漬物鹹菜的陶甕，其二，當地有一座山丘狀如倒立之鹹菜甕而稱之。目前，鹹菜甕的居民以種植檳榔、紅茶及柑橘為主，山村的景色非常優美，另外，在當地還可以遠眺魚池與埔里盆地的美景，特別是在秋冬或是夏天的雨後，經常會有雲海形成，是難得一見的美麗景象。

    魚池鄉是台灣紅茶的故鄉，近幾年來，當地的紅茶產業十分熱絡，而鹹菜甕正好位於盛產紅茶的香茶巷尾，當地早在日據時期就已經擁有兩間日人所經營的茶廠，而近幾年，當地的茶農更連續拿到三次紅茶競賽的冠軍，是魚池鄉極負盛名的茶區之一。

民國88年的九二一集集大地震，守城社區受創嚴重，幸好後來有學者專家的幫忙協助，因而得到外來的資源以利重建的進行，於是在災後重建的過程中，除了硬體的建設之外，當地的平埔族文化也一併受到關注，「葛哈巫文教協會」因而誕生，於是當地原有的舊的社區活動中心遂轉型成為文物館，將社區中未受震災損害的平埔文物集中陳列，另外也定期舉辦平埔族走標、牽田等傳統的祭典活動，是埔里少數還可以看見平埔文化的聚落。

國立暨南國際大學

西元1907年，「暨南學堂」在南京創立，「暨南」一名取自於《書經‧禹貢篇》中「朔南暨，聲教訖於四海」，民國以後在上海成立的暨南大學，沿續目標為僑界培育人才。 民國84年7月1日 ，國立暨南國際大學在台灣埔里創校，以培育具有國際觀的高級人才目標，校名加上「國際」二字。目前有人文、管理、科技三個學院。

暨南大學校園原址台糖桃米坑農場，佔地150公頃 ，景色相當優美；天氣晴朗時，可以眺望埔里盆地四周峰巒，冬天合歡山白色山頭清晰可見，雨季來臨或秋冬之際，校園所在台地雲霧瀰漫，堪稱是全國擁有最多綠地的大學校園。

    由於校園景色幽雅，加上午後總有習習山風，暨大中文系定期舉辦風箏節活動，並開放讓地方民眾一同參與。

馬璘窟是埔里鎮郊，一泓幽靜帶有神祕氣氛的山中水潭，位於埔里鎮西郊的林深山巔上，是一個終年不涸的天然湖泊，同時也是一個充滿傳奇和具有神祕色 彩的湖潭，因此有人稱它為「魔靈湖」，一般則稱它為馬璘窟，馬璘是原住民語，意指不祥之地的意思。相傳日據末期，日本人撤退回日本時，日軍曾經在湖底埋藏軍械和黃金，之後有人曾企圖將湖水洩乾，想將黃金挖掘出來，但是很神奇的這窟潭水再怎麼洩流，水都不會乾涸，而這些企圖挖寶的人，竟然都莫名其妙的身故，因此有段時間地方人，對這潭湖都心存畏懼。
    馬璘湖，因為它的神祕色彩，因而保有了它最原始的風貌，成為一處迷人的風景點，吸引了喜歡尋幽訪勝的人常到此探訪的一個山水勝境。

交通資訊：

美麗的埔里，近年也成為樂活單車族喜愛「順騎自然」、享受鄉村野遊樂趣的小鎮。而廣受車友所喜愛的挑戰騎乘路線，首推全台知名的埔里至武嶺的「鐵馬高峰會」線，每年吸引上千人熱烈參與。

而最具樂活休閒的自行車道，起點從溪北堤防溪北橋開始，順著杷城排洪道一邊的河堤道路，過茄苳樹王公、中興大學演習林到18℃ 、地母廟、犁頭尖、台灣地理中心碑為止，全程約11公里 ，沿線可以盡情欣賞埔里溪流風光、茭白筍田、村廟、老樹、農場等風光。

車道入口的溪北橋邊，置有「順騎自然」樂活風十足的入口意象，最能吸引住人們的眼光，同時也帶給人一種飛奔馳騁的快意與愉悅，沿路的幾個景點、演習林、慈恩社區、地母廟等都是中途休息站，可進行生態之旅、寺廟之旅，真是一舉數得絕佳的單車巡禮。